Un de mes amis insistait autrefois pour que je « rende gloire à l'infini ». Il savait de quoi il parlait. Il y avait consacré sa vie. A une certaine époque, il avait été obligé de garder le lit, complètement immobilisé. Un de ses parents, venu lui rendre visite, avait été si alarmé par son état qu'il lui avait demandé s'il avait fait un testament. Cependant, lorsque ce parent revint un mois plus tard, il trouva mon ami complètement libéré et s'acquittant joyeusement de ses tâches quotidiennes.
Que s'était-il passé ? Mon ami avait rendu gloire à l'infini — par la prière. Bien que, pendant des jours, il se soit trouvé incapable de bouger même le petit doigt, au lieu de s'apitoyer sur son sort, il avait consacré toutes ses pensées à glorifier Dieu. Heure après heure, il avait affirmé et réaffirmé, par la prière, la totalité, l'omniprésence et le caractère unique de Dieu, le bien omniactif.
Cette reconnaissance, humble mais ferme, de la totalité de Dieu l'avait guéri ! Et c'est loin d'être la seule fois où il a prouvé que rendre gloire à Dieu permet d'exprimer la joie, la maîtrise et la liberté qui constituent l'héritage de l'homme, fils de Dieu. Il n'est donc pas étonnant qu'il en ait exhorté d'autres à rendre gloire, eux aussi, à l'infini.
Rendre gloire au Père, c'est le merveilleux objectif que Dieu nous a assigné. En tant qu'expression de Dieu, nous existons pour manifester la présence, la puissance, l'activité et l'omniscience de Dieu. Notre but éternel est de célébrer la sainteté, la santé et l'harmonie de notre divin Créateur, d'offrir la preuve évidente que Dieu est Tout-en-tout.
Qu'est-ce qui nous permet d'exécuter ce dessein divin ? C'est le fait de comprendre la vérité de l'être, c'est-à-dire la vérité de la création telle qu'elle est décrite dans la Bible, la vérité de l'unité de l'homme avec Dieu, en sa qualité d'enfant bien-aimé de Dieu, unité qui a atteint l'apogée de sa démonstration dans la vie de Jésus. Cette vérité de l'être est celle qui a été communiquée par Mary Baker Eddy au moyen de la Science ChrétienneChristian Science (’kristienn ’saïennce), qu'elle a découverte et fondée. C'est cette vérité qui nous donne le pouvoir de célébrer la bonté illimitée de Dieu dans notre vie quotidienne.
Comment glorifier Dieu ? Nous devons honorer Dieu comme notre Père-Mère infini, notre seul Père ou Mère divin, et savoir que nous sommes Ses enfants bien-aimés. C'est ce qu'a fait Christ Jésus. Cependant, démontrer cette vérité n'est pas toujours chose aisée. Ce n'était pas facile pour mon ami. Ce n'était pas non plus toujours facile pour Jésus. Mais c'est toujours possible, parce que cela concorde avec notre être véritable. Nous devons savoir que, créés par Dieu, nous sommes véritablement l'expression de l'être éternel de Dieu, la manifestation par l'Entendement infini de sa propre infinitude — expression sans limite de sa sagesse, de son intelligence, de sa pureté et de son amour. Nous devons reconnaître, avec gratitude, la vérité que l'homme est d'ores et déjà uni à Dieu.
Quand pouvons-nous rendre gloire à l'infini ? Tout de suite ! A l'instant même, Dieu est infini, le bien toujours présent, et nous reflétons maintenant même Sa bonté illimitée. Nous n'avons pas besoin d'attendre une occasion spéciale pour glorifier Dieu. Nous pouvons faire de chacun de nos actes l'occasion de démontrer la réalité de notre unité avec l'Entendement infini. Lorsque nous considérons toute activité utile comme l'occasion de démontrer notre unité véritable avec Dieu, cette activité devient joyeuse et enrichissante. Au cours des siècles, des hommes et des femmes ont vu dans leur travail l'occasion de glorifier Dieu. Non seulement des leaders religieux, mais aussi des chefs d'État, des diplomates, des artistes, des maîtresses de maison, des savants, des athlètes et bien d'autres se sont consacrés à louer Dieu dans leur travail, en reconnaissant qu'Il est la source de leur inspiration et de leur force.
Pourtant, aucun d'eux n'a glorifié Dieu de façon aussi suprême que Christ Jésus. Celui-ci célébrait l'infinitude de la bonté de Dieu en démontrant la complète irréalité du mal. Il détruisait le péché, la maladie et la mort. Le Christ, la manifestation de la Vérité et de l'Amour, était l'identité divine de Jésus et illuminait tellement sa conscience (qu'il tenait de Dieu) qu'il voyait les apparences de limitation, de péché, de maladie et de mort — présentées par les sens matériels — comme totalement dépourvues de réalité. Il voyait que ces présentations de l'erreur étaient de faux concepts, et il corrigeait ces irréalités en sachant que l'homme est semblable à Dieu. Expression complète de l'Esprit, l'homme exprime à jamais la nature innocente, parfaite et immortelle de l'esprit infini.
Dans la guérison que j'ai mentionnée au début de cet article, mon ami n'a pas prié pour guérir quelque chose de dissemblable à Dieu, mais bien pour démontrer qu'il n'existe rien qui soit dissemblable à Dieu, le bien. Il travaillait à rendre gloire à l'infini. S'il avait essayé de se débarrasser d'une chose qui soit dissemblable à Dieu ou en dehors de Lui, comme s'il s'agissait là de quelque chose de réel, il aurait nié l'infinitude de Dieu. La guérison-Christ a ses racines dans la compréhension scientifique de la totalité de Dieu.
A la base du mal, cependant, se trouve la croyance à l'existence de quelque chose en dehors de Dieu, croyance que Dieu, le bien, n'est pas la seule cause et le seul Créateur. C'est croire qu'à côté de la santé, il y a aussi la maladie, à côté de l'abondance, le manque, à côté de la sainteté, le péché, et à côté de la vie, la mort. C'est croire en l'existence d'un entendement qui crée, connaît et exprime l'opposé du bien. Mais il ne peut y avoir tout et encore autre chose. Il n'existe rien à côté du bien infini et toujours présent. Dans un article intitulé « L'Esprit et la loi », Mary Baker Eddy affirme: « Ce sont cette infinitude et cette unicité du bien qui réduisent au silence la supposition que le mal est un prétendant ou une prétention. » Écrit divers, p. 259.
Nous devrions nous efforcer en toute circonstance de glorifier l'Esprit infini. Jésus déclara: « Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. » Jean 4:24. On ne voit pas se manifester la liberté, la maîtrise et les progrès en essayant de remédier à ce qui est dissemblable à l'Esprit infini, mais en libérant la pensée de la croyance qu'il existe quoi que ce soit à côté de l'Esprit infini et de son image et ressemblance spirituelle, toujours présente.
Nous ne devrions pas essayer d'utiliser le pouvoir de l'Esprit infini pour perfectionner ou améliorer quelque chose de différent de l'Esprit, appelé matière. Nous ne pouvons utiliser notre compréhension de l'Esprit infini comme un simple moyen de changer la matière malade en matière bien portante, la matière pauvre en matière riche, ou la matière mourante en matière vivante. Mais nous pouvons utiliser la compréhension de la totalité de Dieu pour libérer la pensée de la croyance à la matière. Quelle que soit la gravité de la douleur — et celle-ci peut paraître très réelle à la personne qui souffre — personne en réalité ne souffre d'une matière qui soit inapte, insuffisante, pécheresse, malade ou mourante, mais on souffre parce qu'on a accepté dans sa pensée la croyance qu'il existe autre chose que l'Esprit qui inclut tout. C'est ainsi que la souffrance cesse dans la mesure où la réalité de la totalité de Dieu est reconnue et louée dans la conscience individuelle, et où elle est démontrée dans la vie de chacun. Mary Baker Eddy nous donne une base scientifique pour glorifier Dieu. Dans un commentaire qui commence par cette déclaration de Jésus: « Nul ne peut servir deux maîtres », elle écrit: « L'Esprit est infini; donc l'Esprit est tout. La déclaration “Il n'y a pas de matière” n'est pas seulement l'axiome de la vraie Science Chrétienne, c'est aussi la seule base sur laquelle puisse se démontrer cette Science. » The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, p. 356.
Où l'Esprit se trouve-t-il glorifié ? Au sein même de la totalité de l'Esprit. On ne peut rien ajouter à l'infinité. La Science révèle que l'Esprit, le seul Entendement infini, inclut en lui-même son reflet complet et que ce reflet spirituel est l'homme. En abandonnant un concept fini et matériel de notre identité, et en sachant que, dans la Science, nous sommes le reflet de l'Esprit, nous avons le pouvoir de glorifier la totalité de Dieu.
Toute la puissance, l'initiative et l'intelligence nécessaires pour rendre gloire viennent de Dieu, car l'homme n'est pas l'expression humaine de Dieu, mais l'expression de Dieu Lui-même. L'homme est l'expression par l'Entendement infini de sa propre bonté infinie. Grâce à la Science, nous avons le privilège d'apprendre à vivre en tant que cette expression dès maintenant, et de rendre ainsi gloire à l'infini !
