La Science Chrétienne est la Science de l’Esprit et non de la matière. C’est la réalité fondamentale que Jésus a prouvé tout au long de son ministère. Dès le début de sa carrière, le maître Chrétien enseigna cette vérité fondamentale que « Dieu est Esprit » et, en tant que tel, Il est incorporel.
En définissant Dieu ainsi, Jésus remettait en cause diverses croyances de son époque. Les dieux des nations voisines des Israélites étaient représentés par des statues en pierre, en or, en argent, en airain, en fer ou en bois. L’enseignement de Jésus selon lequel Dieu est Esprit a présenté la véritable idée de la divinité.
Cette compréhension de Dieu en tant qu’Esprit conduit à la compréhension que l’homme est créé à l’image et à la ressemblance de l’Esprit. Puisque Dieu ne peut exprimer que ce que Dieu est, toutes les manifestations de Dieu sont forcément spirituelles, et non matérielles.
Jésus ne perdait jamais de vue l’homme créé par Dieu, existant dans l’Esprit divin en tant qu’identité spirituelle consciente. En accord avec la déclaration du Maître, « Moi et le Père nous sommes un » (Jean 10:30), Mary Baker Eddy écrit dans Science et Santé avec la Clef des Ecritures, « Dieu et l’homme, le Père et le fils, sont un dans l’être. » (p. 361) Cette grande vérité souligne la transformation inévitable de la conscience humaine en un état de spiritualité pure.
Christ Jésus a ouvert une nouvelle frontière à l’existence : l’immatérialisme. « C’est l’esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie », déclara Jésus (Jean 6:63). La vérité enseignée et vécue par Jésus est un remède universel à tous les maux, qu’ils soient d’ordre mental, moral ou physique.
Il est bien plus facile de surmonter une erreur matérielle quelle qu’elle soit, quand on reconnaît sa prétention erronée. Identifier cette prétention constitue un élément important de la pratique de la Science Chrétienne. Le moyen de vaincre le péché, c’est-à-dire tout ce qui voudrait nous séparer de Dieu, consiste à en prouver le néant. Dépersonnaliser nos peurs, les empêcher de s’exprimer, c’est s’en débarrasser. C’est pourquoi nous nous attachons à la totalité de Dieu, l’Esprit divin. Comment pourrait-il y avoir deux divinités rivales, si Dieu est vraiment infini ? Il est divinement logique de comprendre qu’il n’y a qu’un seul Dieu, un seul Esprit.
Il nous faut reconnaître le fait que Dieu est l’unique Entendement de l’homme, et que l’homme ne peut être hypnotisé au point d’accepter des pensées contraires à la nature divine, comme s’il existait des entendements opposés. Nous combattons l’erreur avec le courage de nos convictions scientifiques qui nous est donné par l’Entendement divin, et ainsi l’erreur disparaît de la conscience. Nous sommes les enfants de Dieu, l’Esprit divin, et par conséquent nous ne sommes pas matériels. Aucun enseignement erroné ne peut nous priver de ce fait spirituel.
Le christianisme du Christ répond à une aspiration humaine inexprimée : chasser le mensonge d’une vie dans la matière, comprendre l’incorporalité, et utiliser ce sens spirituel dans notre comportement, ce qui devrait être manifesté dans la manière dont nous traitons notre prochain. Dans la mesure où notre compréhension est spirituelle, notre perception devient moins matérielle, moins dogmatique ; elle devient semblable à celle du Christ. Nous abandonnons la fiction matérielle au profit des faits spirituels. « Ceux, en effet, qui vivent selon la chair s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit. » (Romains 8:5)
Personne, pas même Dieu, ne peut voir ni vivre ce qui n’est pas d’abord présent dans la conscience. Parlant de Dieu, la Bible dit : « Tes yeux sont trop purs pour voir le mal. » (Habacuc 1:13) Comme le mal n’est pas gravé dans le cœur de Dieu, Dieu ne peut pas connaître le mal.
Il en va de même pour l’homme. Nous sommes capables de protéger efficacement notre conscience contre les intrusions d’une façon de penser matérialiste. Nous les excluons de la conscience grâce à notre allégeance à l’unique Entendement divin.
Parfois, les pensées négatives sont devenues tellement habituelles qu’il faut une grande consécration à Dieu, le bien, pour substituer à cette attitude celle de reconnaître que Dieu gouverne tout. La Science Chrétienne est la loi divine, et le but de la loi est de gouverner. Alors nous devons nous efforcer d’être gouvernés par la Science et non par le mal. La loi divine est la force de la volonté de Dieu. Qu’est-ce qui peut s’opposer à l’omnipotence ? La volonté de Dieu est la loi qui s’applique à chaque situation. Mary Baker Eddy écrit : « Que l’homme puisse enfreindre la loi éternelle de l’Amour divin, tel fut, et tel est le plus grand mensonge du serpent ! » (Ecrits divers 1883-1896, p. 123)
Reconnaître le gouvernement de la loi de Dieu dans notre vie ne veut pas dire que le Principe de cette loi a conscience de nos difficultés. Cela signifie plutôt que nous prenons conscience de Dieu et de Son pouvoir. Faisant référence à l’attraction de la négativité, qui est dissemblable à la nature divine, Mary Baker Eddy écrit ceci : « Le magnétisme animal, l’hypnotisme, etc., sont désarmés par le praticien qui exclut de sa propre conscience, et de celle de ses patients, tout sens de réalité de quelque cause ou effet que ce soit en dehors de ce qui vient de Dieu. » (La Première Eglise du Christ, Scientiste, et Miscellanées, p. 364)
Plus nous excluons de notre pensée tout ce qui ne ressemble pas à Dieu, plus notre travail sera couronné de succès. L’erreur ne peut résister à la Vérité. Lorsque nous nous identifions sans cesse, et avec joie, en tant qu’idée de l’Entendement qui vit dans l’Entendement, nous sommes protégés contre les croyances de la mortalité.
Croire à l’erreur peut amener à ressasser le passé, ce qui entretient l’erreur dans notre conscience. Souvenons-nous de la femme de Lot : quand elle a regardé en arrière, elle s’est transformée en statue de sel. Nous nous libérons de l’erreur de regarder en arrière, lorsque chacune de nos journées s’écoule sans faire revivre un passé mortel. Si l’erreur montre son nez, nous pouvons la rejeter en tant que mensonge. Même si nous ne restons pas toujours au sommet de l’inspiration, les aperçus que nous avons de la vérité nous donnent le courage de redoubler d’efforts pour aller de l’avant. Nous percevons alors le but, à savoir la prise de conscience de l’immatérialité de l’homme, et cela nous rend patients. Jésus dit : « Par votre persévérance vous sauverez vos âmes. » (Luc 21:19)
Le fait de s’identifier en tant qu’idée spirituelle de Dieu nous assure un excellent point de départ, car toute guérison repose sur une identification juste de soi. Mary Baker Eddy déclare : « Vous ne pouvez jamais démontrer la spiritualité tant que vous ne vous déclarez pas immortel et ne comprenez pas que vous l’êtes. La Science Chrétienne est absolue ; elle n’est pas en deçà du point de perfection, ni en marche vers la perfection ; elle est à ce point même et c’est de là qu’elle doit être mise en pratique. » (Miscellanées, p. 242) Etre immortel, c’est ne pas être matériel. Dieu a mis devant nous une porte ouverte, celle de la connaissance de la Vérité divine, par où entrer pour prendre possession de notre héritage en tant que Ses enfants bien-aimés.
Le scientiste chrétien doit sans cesse se rappeler qu’il n’est jamais né de la chair et qu’il ne possède aucun héritage provenant de ce monde. Etant une idée spirituelle de Dieu, l’homme ne possède pas le moindre élément physique. On peut démontrer que toute amélioration de la santé, fondée sur la compréhension de l’unité de l’homme avec l’Entendement divin, est permanente. La santé ne doit pas connaitre des fluctuations, car c’est une idée, et les idées ne cessent de se développer.
L’Entendement divin nous met à chaque instant « au large » (psaumes 18:20), nous donnant une compréhension spirituelle plus vaste de notre substance, de notre identité. Pour les Israélites, un vaste espace était synonyme de liberté et de sécurité ; un lieu où vivre sans craindre d’être encerclés et attaqués par leurs ennemis. Le sens spirituel de la santé, de l’intelligence et de l’identité que nous recherchons, est un vaste espace qui ne cesse de s’étendre.
Il semble que nous vivions à une époque particulièrement marquée par la sensualité, ce que Mary Baker Eddy décrit comme « les siècles de sensualisme » (Science et Santé, p. 254). Le remède que propose la Science consiste à réaliser que la seule époque dans laquelle nous vivons est en réalité l’éternité de l’Esprit, où le mal est absent. Séparez-vous d’avec le rêve mortel et prenez conscience du fait que vous n’y êtes jamais né, que vous n’y êtes pas aujourd’hui et que vous n’y serez jamais. Le fait de savoir que l’homme est spirituel, et non matériel, montre la fausseté de la personnalité corporelle.
L’homme n’est pas défini par le physique mais par la conscience : « Il est comme les pensées de son âme. » (Proverbes 23:7) C’est la conscience qui fait l’homme, qui détermine ce qu’il vit.
C’est pourquoi nous ne cessons jamais de spiritualiser la conscience, de la dématérialiser, tirant pleinement parti de ce que Mary Baker Eddy appelle « l’école préparatoire de la terre » (Science et Santé, p. 486). Dieu exige de nous de se dépouiller du vieil homme matériel, et de revêtir l’homme nouveau spirituel, exigence qui continuera jusqu’à la spiritualisation ultime de toutes choses.
Nous devons tous prendre conscience du pouvoir irrésistible de Dieu tandis qu’Il rachète le moi humain, l’élevant et mettant en lumière ce que nous sommes véritablement en tant qu’idée spirituelle. Et tous, nous louerons Dieu, à l’instar du psalmiste qui, reconnaissant l’incorporalité de l’homme, écrit : « Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, et mon âme le reconnaît bien. » (psaume 139:14) Nous sommes les enfants de l’Esprit divin, et par conséquent nous sommes spirituels, non matériels.
