Le profane a parfois du mal à comprendre certains points importants de la métaphysique chrétienne. Mais il arrive aussi à celui qui est initié de ne pas en saisir tout le sens. En fait, plus les scientistes chrétiens percevront avec clarté et exactitude les vérités spirituelles, plus ils contribueront à la disparition des conceptions erronées entretenues par d’autres. Il est souvent facile de penser qu’il s’agit de corriger les erreurs chez son prochain, mais cela n’est plus aussi simple quand on comprend qu’il faut avant tout rectifier ses propres pensées.
On ne peut se permettre de considérer comme acquises les vérités contenues dans la Bible et les écrits de Mary Baker Eddy sous prétexte qu’elles nous sont familières. Ces livres doivent être médités, approfondis, si l’on veut en puiser correctement tout le sens. Ainsi, en quoi le fait de réfléchir sur l’irréalité de la matière influe-t-il sur notre vie ? Avons-nous juste le vague sentiment que les objets qui nous entourent, y compris le corps physique, ne représentent pas la vraie substance ? Ou, pire encore, ignorons-nous ce point essentiel, en considérant que son importance se révélera plus tard ? En toute honnêteté, on ne peut s’attendre à ce que le genre humain perçoive sans l’avoir étudié ce que l’on étudie soi-même sans l’avoir pleinement compris.
La Science divine enseigne sans aucune ambiguïté que la matière doit disparaître en présence de l’Esprit. Mais sans explication ni mise en pratique, un tel enseignement ne serait guère plus qu’une théorie pour les scientistes, et un concept pour le moins déroutant aux yeux du néophyte. Qu’entend-on réellement par « matière » ? Pensons-nous à la disparition des objets qui nous entourent, par exemple, un pot de peinture, une corde ou un sac de pommes de terre ? Dans ce cas, nous flottons sur un petit nuage théorique sans rapport avec notre pratique actuelle. Or la dissolution actuelle de la matière a un caractère très pratique, très immédiat.
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