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Les « leçons suivantes »

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’avril 1948


Les Leçons indiquées dans le Livret Trimestriel de la Science Chrétienne comprennent vingt-six sujets choisis par notre Leader, Mary Baker Eddy, qui se laissa guider par Dieu. Elles sont essentielles aux progrès du Scientiste Chrétien et Mrs. Eddy leur a fait une place dans l'enseignement donné à l'École du dimanche. Dans le Manuel de L'Église Mère (Art. XX, Sect. 3), après avoir déclaré que la base de l'instruction donnée aux élèves doit être les commandements, l'oraison dominicale avec son interprétation spirituelle et les béatitudes, elle dit: « Les leçons suivantes se composeront de questions et de réponses qui s'adaptent à une classe d'enfants et que l'on trouvera dans le Livret Trimestriel des Leçons de la Science Chrétienne, lues dans les services de l'Église. »

Les questions que recommande le Manuel laisseront de côté tout ce qui ne pourrait pas bien être discuté dans des groupes mixtes, c'est-à-dire composés de garçons et de filles. Si le moniteur ou la monitrice, dans la période consacrée aux questions sur la Leçon-Sermon, obéissent fidèlement et dans un esprit de prière au plan formulé par notre Leader, ils peuvent en toute confiance laisser les résultats entre les mains de Dieu; ils sauront que le divin Principe, l'Amour, que les enfants apprennent à connaître, leur donnera au moment voulu et de la meilleure manière possible les directions individuelles dont ils ont besoin; en effet, comme l'affirme Mrs. Eddy dans le livre de texte, Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 494), « l'Amour divin a toujours répondu à tout besoin humain, et y répondra toujours. »

Il arrive qu'un moniteur demande: Comment la leçon peut-elle se composer de questions et de réponses si les élèves n'ont pas préalablement étudié la Leçon-Sermon? Ne faut-il pas dans ce cas la lire d'abord à l'École du dimanche? Il est clair qu'une séance destinée aux questions et aux réponses ne peut être consacrée surtout à la lecture. Que les élèves aient ou n'aient pas préparé leurs leçons, le moniteur doit toujours être prêt à les questionner. Sans doute certaines réponses seront bonnes, d'autres en partie correctes, parfois même tout à fait fausses. Quand les élèves ont donné leur réponse, on pourrait lire des passages empruntés à la Leçon-Sermon, pour confirmer, corriger ou compléter ce qu'ils ont dit. C'est peut-être le meilleur moyen d'éveiller leur intérêt, de leur faire prendre goût à l'étude de la Leçon-Sermon, car les questions stimulent la pensée et montrent aux élèves la valeur de ces Leçons.

Quoique les questions et les réponses doivent se fonder sur la Leçon-Sermon, les discussions peuvent s'étendre à des passages qui ne sont pas cités dans le Livret Trimestriel. Lorsqu'on débat une question qui touche à la Leçon, il est souvent utile de citer d'autres passages de l'Écriture ou du livre de texte ayant trait au même sujet. Par exemple, si l'histoire du Maître nourrissant les foules au désert figure dans la Leçon-Sermon, l'on pourrait fort bien citer le chapitre quatre de II Rois, où il est dit qu'Élisée, ayant pour toutes provisions vingt galettes ou « pains d'orge, » put nourrir cent hommes, quoique pour les sens mortels ces vivres parussent tout à fait insuffisants — ou encore le chapitre seize de l'Exode, contenant l'histoire de la manne donnée aux enfants d'Israël. Le moniteur pourrait aussi faire remarquer les nombreux siècles qui séparaient ces événements, ce qui montre que la loi divine opère à toutes les époques et peut toujours se démontrer. Ainsi les enfants apprennent à connaître les Écritures, tout en recevant les instructions de la Science Chrétienne absolue, comme le demandent les Sections 2 et 3 de l'Article XX dans le Manuel. S'il est question de Jésus dans le temple à l'âge de douze ans, on pourrait attirer l'attention sur l'attitude de notre Leader lorsqu'elle avait le même âge, et sur sa décision concernant l'église. (Voir Rétrospection et Introspection, pp. 13–15.)

Naturellement, les questions posées peuvent en entraîner d'autres qu'on n'avait pas spécialement préparées. Il faut encourager les élèves à poser des questions et à en trouver la réponse dans la Leçon-Sermon. S'ils apprennent à étudier la Leçon-Sermon sans jamais perdre de vue son sujet, ils pourront découvrir le thème de chaque section et trouver dans la Science Chrétienne la réponse à tous leurs problèmes. Il y a lieu de leur rappeler fréquemment que les « leçons suivantes » se fondent sur les vérités des « premières leçons, » et ils devraient apprendre à reconnaître ces vérités dans toute la Leçon-Sermon.

D'aucuns demandent: Quand faut-il que les enfants commencent « les leçons suivantes » ? A l'École du dimanche de L'Église Mère, on s'en remet au jugement des moniteurs ou monitrices, pour qui c'est affaire de démonstration. Certains d'entre eux introduisent graduellement la Leçon-Sermon dans ce qu'ils enseignent à leurs élèves. Dès que les enfants peuvent assez bien lire, on leur fait remarquer certains brefs passages de la Leçon-Sermon qu'ils peuvent lire eux-mêmes et rattacher aux commandements, aux béatitudes, à l'oraison dominicale. Plus tard, on peut de temps en temps leur demander d'étudier pendant la semaine un récit biblique qui figure dans la Leçon-Sermon, ainsi que certains passages corrélatifs, dont on parlera dans le groupe à propos des « premières leçons. » Par ce moyen, les moniteurs pourront voir si le moment est venu d'entreprendre les « leçons suivantes. »

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