Bibelnotizen

Und Jesus kam abermals nach Kana in Galiläa, wo er das Wasser zu Wein gemacht hatte. Und es war ein Mann im Dienst des Königs; dessen Sohn lag krank in Kapern aum. Dieser hörte, dass Jesus aus Judäa nach Galiläa kam, und ging hin zu ihm und bat ihn, herabzukommen und seinem Sohn zu helfen; denn der war todkrank. (Joh 4: 46, 47)

»In den meisten Kommentaren wird die Ansicht vertreten, dass es sich bei dieser Geschichte nur um eine andere Version von der Heilung des Knechtes des Hauptmanns von Kapernaum handle, die in Matthäus 8, 5-13 und Lukas 7,1-10 erzählt wird. Vielleicht verhält es sich tatsächlich so; dennoch besteht ein Unterschied, der uns dazu berechtigt, diesen Vorfall als eine unabhängige Begebenheit zu behandeln. Im Verhalten dieses Höflings stellen wir Beispielhaftes für alle Menschen fest.

Der Höfling kommt zum Zimmermann. Im griechischen Urtext wird der Mann als basilikos bezeichnet. Das Wort kann sogar bedeuten, er sei ein kleiner König gewesen. Doch hier wird es für einen königlichen Beamten gebraucht, für einen hochgestellten Mann am Hofe des Herodes. Jesus dagegen wies keinen höheren Rang auf als den eines Zimmermanns aus Nazareth. Außerdem hielt sich Jesus in Kana auf, während dieser Mann in Kapernaum wohnte, also über dreißig Kilometer entfernt. Daher erklärt sich auch, weshalb er so lange brauchte, um wieder nach Hause zu gelangen. ... Gab es etwas Unwahrscheinlicheres, als dass ein bedeutender Hofbeamter dreißig Kilometer weit gelaufen kam, um einen Dorfzimmer mann um seine Gunst zu bitten? Der Höfling musste dazu erst einmal seinen Stolz überwinden. Er befand sich in Not, und weder Herkommen noch Brauch konnten ihn daran hindern, mit seiner Not zu Jesus zu kommen. Sein Handeln erregte zweifellos Aufsehen, doch ihm war es einerlei, was die Leute sagten, wenn ihm nur die ersehnte Hilfe zuteil wurde. ...