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Ansteckende Augenentzündung geheilt

Aus der April 2013-Ausgabe des Herolds der Christlichen Wissenschaft


Vor sechs Jahren bildete sich einige Tage lang ein klebriger Schleim in meinen Augen, der das Sehen sehr anstrengend machte. Ich hatte bereits einen Praktiker der Christlichen Wissenschaft um Hilfe durch Gebet gebeten. Da ich berufsbedingt meinen Mitmenschen recht nah komme, beschloss ich, die Sache ärztlich untersuchen zu lassen. Die Augenärztin schrieb mich gleich für mehrere Tage krank und warnte mich, dass diese Symptome (sie sprach von gefährlichen Keimen) sehr ansteckend wären; ich sollte jeglichen näheren Kontakt zu meinen Mitmenschen meiden. Ich gehorchte ihrer Anweisung, allerdings nahm ich nicht die Medikamente, die sie mir verschrieben hatte, sondern ließ mich weiter von dem Praktiker behandeln. 

Der Praktiker forderte mich auf, die erzwungenen arbeitsfreien Tage zu nutzen, um mich intensiv mit der Bibellektion der Christlichen Wissenschaft zu befassen. Das Thema der Lektion war Gemüt. Durch dieses Studium habe ich ein bisschen mehr davon verstanden, was dieser sinnverwandte Name für Gott bedeutet und was es heißt, nur ein Gemüt, nämlich das göttliche, zu haben und kein eigenes. Die Christliche Wissenschaft lehrt, dass sich am Körper nur das manifestiert, was sich im Bewusstsein abspielt. Wenn dann dieses Bewusstsein nur göttliches Gemüt reflektiert, das nur umfassend gut ist, dann kann der Körper nichts produzieren, was nicht gut ist. 

Folgende Stellen aus Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift von Mary Baker Eddy (S. 505-506) sprachen mich besonders an: „Geist teilt das Verständnis mit, das das Bewusstsein erhebt und in alle Wahrheit führt.“ Das erlöste mich aus der begrenzten Vorstellung, ich müsse mit meinem „Grips“ einen komplizierten Heilungsvorgang ersinnen. Und: „Gottes Ideen spiegeln das Unsterbliche, Unfehlbare und Unendliche wider. Das Sterbliche, Irrende und Endliche sind menschliche Auffassungen, die sich selbst eine Aufgabe zuteilen, die sie unmöglich bewältigen können, nämlich zwischen dem Falschen und dem Wahren zu unterscheiden.“ Diese Stelle sprang mich geradezu an. Das war es, was ich die ganze Zeit verzweifelt versucht hatte: zwischen dem Wahren und dem Falschen zu unterscheiden, zwischen richtigem und falschem, effektivem und ineffektivem Beten – alles mit sterblichem, begrenztem Denken. Eine unlösbare Aufgabe! Aber da ich „nur“ die Widerspiegelung Gottes, des Gemüts bin, ist es eigentlich Gemüt selbst, das die Heilung vollbringt. Diese Schlussfolgerung nahm mir die Furcht und ein falsches Verantwortungsgefühl. Während der ganzen Zeit betete der Praktiker ebenfalls liebevoll für mich.

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